DEJEMOS QUE SE PUDRA II - 2027
Leicester 2027
Autor: El Inglés
Notas anteriores: Parte 1, Parte 2, Parte 3 A, Parte 3.B, Parte 4, Parte 5, Parte 6. y Epílogo
Corolario: 2027
Original en Gates of Vienna: https://gatesofvienna.net/2025/08/let-it-fester/
Continuación de DEJEMOS QUE SE PUDRA I - 2025
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3) ¿Qué es lo que te hace Sikh?
Hora: 20:00, 2 de mayo de 2027
Lugar: The Red Fox Pub, Evington Valley
Sargento detective Parminder “Pam” Singh, 38 años
Inspector detective Thomas Kellett, 51 años
K: ¿Qué opinas, Pam? Hay muchos pakistaníes descontentos en las calles armando un escándalo, y los hindúes también se están organizando. ¿Podrías darnos una mirada desi del tipo gora?
S: Hay algo raro, Tom. El ambiente no es el adecuado.
K: Adelante.
S: Es difícil saber por dónde empezar. En primer lugar, el canal de TikTok es nuevo y solo tiene dos vídeos genéricos de tipo hindutva. No tiene ningún contenido original. No hay ninguna indicación de quién es el verdadero propietario. De repente, la cosa roza lo snuff, con dos pakistaníes siendo atacados por un grupo de tipos —aparentemente hindúes de Leicester, pero llevan guantes y pasamontañas y está oscuro, así que ¿quién sabe quiénes son?
K: No me sorprende que sus identidades estén ocultas.
S: Claro, pero el canal parecía creado solo para esto, con un mes de antelación. Dos vídeos de mierda, un éxito, y luego TikTok lo baja. ¿Te parece bien?
K: No, a mí también me parece raro, pero ¿y qué? Ahí es donde subió el vídeo; el canal está obviamente conectado con los asesinos.
S: Sí, pero el supuesto motivo del ataque es una especie de agresión sexual contra dos mujeres hindúes de Leicester que no han sido identificadas. Se dice que nadie sabe quiénes son.
K: Bueno, no se presentarían, ¿verdad?
S: Quizás no, pero me inclino a pensar que no existen.
K: ¿Te refieres a que una banda de hindúes mató a un par de pakistaníes con un pretexto falso?
S: O alguien más los mató.
K: (tras una pausa) ¿Qué?
S: O alguien más los mató e hizo que pareciera que fueron hindúes. No sería difícil.
K: ¿Qué hay de la voz en off, los subtítulos en hindi y todo lo del Hindutva?
S: La IA generativa hará todo eso tan fácil como quieras. K: (Otra pausa) Un momento, un momento, ¿qué sentido tendría? ¿Quién habría hecho esto?
S: Gente que quiere ver arder lugares como Leicester y decir "te lo dije". Más concretamente, elementos antiislámicos y antiinmigración extremos.
K: ¡Caramba, Pam, te estás pasando! Estoy de acuerdo en que algo de esto suena un poco sospechoso, pero estás hablando de un doble homicidio: un cuerpo quemado hasta quedar irreconocible. ¿Quién hace eso sin una verdadera queja?
S: Tienen una queja. Simplemente no es la queja declarada. Y el hecho de que solo se quemara un cuerpo también me parece sospechoso. Quemar es una profanación tan grave que indigna a quienes la sufren. Pero también dificulta la identificación del cuerpo. Quemar uno para indignar, dejar el otro sin quemar para facilitar su identificación, deshacerse de ellos: matar dos pájaros de un tiro. Así no hay demora en la respuesta. Y luego aparece este video un par de horas después…
K: Pam, tengo que preguntar: ¿es algo interno desi? ¿Los dulces hindúes vegetarianos y los pakis salvajes, con puñales entre los dientes? ¿Es por eso que no quieres creer esto? S: Tom, en 1984, cuando Indira Gandhi fue asesinada a tiros, miles de sijs fueron masacrados —cortados en pedazos y quemados— por turbas hindúes. Créeme, no me hago ilusiones sobre lo que son capaces los hindúes cuando se les pone la zancadilla.
K: (tras una pausa) Vale, me parece bien. Solo quería preguntar.
S: Claro, no hay problema. Pero esto no me huele bien. Han pasado de cero a 100 en un segundo. Unas mujeres, que no se pueden identificar, han sido atacadas, y luego hay dos cadáveres y un vídeo. O sea, ¿para qué grabarlo?
K: Twitter y TikTok están llenos de vídeos de peleas, cosas horribles.
S: Filmado por transeúntes. Esto es un asesinato a sangre fría, filmado por los perpetradores. Una escalada inmediata y total, como nunca se ha visto en Gran Bretaña. Y las voces del vídeo están anonimizadas hasta el punto de que no se puede entender bien lo que dicen.
K: De nuevo, es natural. No quieren ser identificados, eso es todo.
S: Otra cosa: el secuestro, el abandono de los cadáveres. Todo raro y sin precedentes. ¿Ya has encontrado el vehículo que usaron? K: No, todavía estamos revisando el ANPR, pero deberíamos resolverlo pronto.
S: También me gustaría saber más sobre eso. Pero en cuanto al resto, déjame explicártelo así. ¿Recuerdas los disturbios de 2022?
K: Claro.
S: ¿Cuántas personas murieron en ellos?
K: Ninguna.
S: ¿Sabes cuántas personas mueren cuando hindúes y musulmanes empiezan a matarse entre sí en el subcontinente?
K: (tras una pausa) Muchísimos.
S: Nunca ha llegado tan lejos en Gran Bretaña; hay demasiados factores que lo reprimen. Pero si quisieras una auténtica violencia masiva al estilo indio, si quisieras romper esa barrera mental, ¿cómo lo harías?
K: (silencio)
S: Esto es tan mortal en India porque no andan por ahí con trozos de madera gritándose. Están descuartizando y quemando. Dime otra vez cómo son sus cuerpos. Uno descuartizado, otro quemado, ¿es así?
K: De acuerdo, eso da que pensar. Me voy a casa, estoy muerto de cansancio y mañana va a ser un día largo. Nos mantendremos en contacto, ¿de acuerdo?
S: Vale, avísame.
4) Ciudad de Reyes [en inglés al pie]
No es necesario amar a los del Indo
para sentir un escalofrío de horror que aplasta el espíritu
al enfrentarse a un cadáver carbonizado, sí, más allá de la comprensión
incluso de la que lo engendró, ¡corazón, ten piedad!
Imagina, si quieres, esa raza de odio
que debe apoderarse de la mente del hombre para guiarlo
hacia la acción, más allá de la cual no hay salvación
ni paz, ni descanso, ni respiro para el alma
¡Que un día como este nos alcance!
Mi corazón, por Inglaterra, sangra esta mañana
un temblor me invade por dentro,
¿Quién sabe qué espada podría brillar hacia nosotros?
La Ciudad de los Reyes, ahora desmoronada —¡barriada de Inglaterra!
Sobre esto, sin duda, se encontrará más que decir.
Pero que quede debidamente constancia aquí.
Que también Albión, en días ya perdidos, brilló con más fuerza.
Observaciones: Poema encontrado siendo distribuido en volantes dejados en pubs, etc., en varios pueblos y ciudades de las Midlands desde aproximadamente el 17 de mayo. Estilística y temáticamente, muy diferente a casi toda la poesía relacionada con Pitchfork: registro elevado, sin bilis ni desprecio, tiene el carácter de un lamento. Sigue sin estar claro quién es considerado responsable de los asesinatos que desencadenaron la violencia comunal en Leicester: ¿hindúes, Pitchfork? Si el autor tiene conocimiento interno o privilegiado de la operación TRICE, su identificación debe considerarse una cuestión de prioridad urgente. Se recomienda la intervención policial sobre el terreno para identificar al grupo que distribuye volantes.
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4) City of Kings
No love for those of Indus need one have
To feel a shudder of spirit-crushing horror
When faced with corpse charred, yea, beyond the ken
Of even she who bore him — heart, have pity!
Imagine, if you will, that breed of hatred
That must take hold of mind of man to spin him
T’wards deed, beyond which no salvation is there
Nor peace, nor rest, nor respite for the soul
That such a day as this should be upon us!
My heart, it does for England bleed this morn
Inside, a trembling does of me take hold,
Who knows what blade might gleam its way towards us?
The City of Kings, dragged down now — slum of England!
Of that, more will be found, no doubt, to say
But let it be here by us duly noted
That Albion, too, in days now lost, shone brighter
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