EL FIN DE LOS PARTIDOS TRADICIONALES

Soberanismo contra populismo:

El choque entre dos nuevas ideologías

Por: LORENZO VITA

http://www.occhidellaguerra.it/sovranismo-populismo/

Traducción: Pachira (@cuabiapellarolo y  @BGSNAFU)

Soberanísmo y populismo son dos de los términos más utilizados en los últimos tiempos para indicar el fenómeno político de "ruptura"  con respecto a los partidos tradicionales. Las etiquetas nunca son algo positivo, especialmente si se usan superficialmente, para sellar a una parte opuesta y no para criticarla en profundidad y punto por punto. Pero las palabras pesan. Y esta nueva terminología debe ser estudiada, entendida e incluso observada en su evolución. Porque incluso de esto entendemos la dirección tomada por Europa y, en general, por aquellos que se oponen a ciertas fuerzas que desde el vientre del Viejo Continente intentan eliminar a los partidos tradicionales.

A menudo unidos, como si fuera imposible separar las dos palabras, en realidad en los últimos tiempos, los dos conceptos, soberanía y populismo, no deben considerarse en absoluto similares. Por supuesto, pueden fusionarse: especialmente cuando se habla de populismo de derecha. Pero no es seguro que los dos sean necesariamente idénticos o comparables. Y la dinámica política europea , especialmente en los últimos meses, muestra que hay una diferencia sustancial entre estas definiciones. Tanto es así que también se puede observar un choque entre lo que es soberanía y lo que es populismo.

Partiendo de la misma definición de los dos términos, todavía muy incierto, es posible observar primero que si bien el populismo, en la concepción común, es dar respuestas fáciles a problemas muy complejos dirigiéndose a la "panza" del electorado , el soberanismo es una cosa muy diferente. , siendo la personificación política de la protección de su identidad, sus fronteras y las prerrogativas del Estado nacional con respecto a la comunidad internacional. Y ya a partir de esta distinción es posible comprender que los dos conceptos no son idénticos. 

La manifestación más elocuente ha llegado en los últimos meses gracias al choque entre los soberanismos mediterráneos europeos y los soberanismos del norte de Europa, y este último acusó al primero de populismo por haber pedido mayor libertad en comparación con las restricciones impuestas por la Unión Europea. Mientras que los primeros, los soberanos del norte de Europa, aparecieron inmediatamente como portadores de un estricto respeto por las normas europeas sobre impuestos y el presupuesto estatal. Con el Norte, que inmediatamente buscó dar el "populista" a los movimientos del Sur en un momento en que sus ideas chocaban con los intereses de los pueblos del norte de Europa.

Aquí entonces, con el tiempo, lo que parecía ser un binomio casi inseparable, es decir, el populismo y el soberano, se ha convertido en algo mucho más complejo. El surgimiento de una personalidad como Sebastian Kurz en Austria, por ejemplo, pero también del mismo Horst Seehofer en Alemania (particularmente en Baviera) había dejado claro que también podría existir un soberanismo sin populismo. Y en este caso, el populismo se ha convertido en una connotación despectiva, en un juicio político dado por quienes deciden qué es correcto o incorrecto en esta Europa: la Unión Europea, en primer lugar , pero también todo el mundo cultural y político que caracteriza a sus oponentes. .

Porque en Bruselas, como la mayoría de los intelectuales de la UE, estaba claro que la creciente demanda de protección de las fronteras nacionales o las prerrogativas no podían ser completamente contrarrestadas. Por lo tanto, se necesitaba una distinción entre "populistas de derecha" y aquellos que en realidad representaban una novedad total en el rígido marco político europeo. Los primeros comenzaron a ser tolerables, porque después de todo, los gobiernos, incluso los más proeuropeos, comenzaron a cerrar las fronteras, a regular la inmigración de una manera más rígida , a proteger los intereses nacionales en comparación con los de la UE. 

 

Y muchos soberanos no hicieron más que representar el ala más dura y radical de una derecha europea anclada en el sistema de la UE. Y por esta misma razón, no podían ser condenados a ser populistas: especialmente si luego regresaban a la gran casa del Partido Popular Europeo , que es un área enorme, que abarca desde la CDU de Angela Merkel hasta Fidesz de Viktor Orban.
Una elección que surgió de una necesidad: salvar lo salvable. Europa está cambiando. Y esto también implica un cambio en los esquemas mentales con los que nos acercamos a algunos partidos que han renovado el panorama político continental. El derecho "populista" , que estaba tan definido para la lucha contra la inmigración ilegal, resultó estar tan profundamente arraigado incluso entre los moderados. Y es imposible definirlo como un "populista" liso y llano. . Volviendo al ejemplo de Viena, Kurz no es un hombre de ruptura, y lo ha demostrado en la dura condena de Italia por la maniobra económica.

Por el contrario, la etiqueta de "populista" ahora sigue afectando a todos los partidos y movimientos que representan respuestas realmente extremadamente reaccionarias a los problemas europeos, o a aquellos partidos que no se pueden catalogar en la derecha y eso es todo. El populismo ahora está representado por aquellos que quieren romper con la Unión Europea, desde los chalecos amarillos , desde la izquierda radical, así como desde la derecha más crítica. El populismo también es el que apoyó el Brexit . Y el populismo se ha convertido en todo lo que contradice no tanto a Europa como al sistema internacional. El choque entre soberanos y populistas ha comenzado.